命運預測
命運預測是人的生命規律的學問
自古醫易相通。中醫內經和《周易》都認為宇宙萬物是運動產生的，運動是永恆的，互相聯繫著的。運動產生生命，運動停止，生命便要告終，這是整體衡動觀的重要意義。
整體，是指人體內外環境的相關性、統一性。動，指運動、變化。靜，指平衡，即人體內部臟腑組織之間、人體與外界環境之間都得保持著一定的平衡。
人出生時刻所稟受的陰陽五行之氣，來自天干和地支所代表的金木水火土之性的份量多少。用年月日時四柱干支所代表的陰陽五行，來象徵模擬和反映人體內部結構之間，人體與外部環境之間的平衡與否，就能明釋同時來到這個世上的同一身體的器官和臟腑，為何只某一部分發生病變而其他部分完好；同時在一個地球上生活的人，為何你與他命運各異的原因。
維持陰陽的平衡，是生命機能的重要環節，「陰平陽密，精神乃治；陰陽離決，精神乃絕」。中醫認為疾病發生與贓腑陰陽的協調被破壞密切相關，順應陰陽消長平衡，「謹察陰陽所在而調之。以平為期」(《素問·至真要大論》)糾正陰陽的偏盛偏衰，使人達到陰陽協調的目的。
對人的命運進行預測也是同樣目的，疾病的預測和預防只是其中的一個方面。宇宙間，包括生活其中的人，萬事萬物都以圓周的形式循環著，這是萬事萬物運動的普遍規律。這種循環不是簡單的重複，而是更高一級的發展中的循環。中醫人體學中的陰陽五行、臟腑氣機的升降運動、經絡循行、營衛循環，無不是以圓的規律出現的。人體內的圓相互之間以及和地球與自然界的圓皆相關連，充分證實了宇宙和人體都是一個密切聯繫的整體。人與宇宙大自然相比，人只是一個小系統，深受大自然的影響。占卜注重客觀，強調人為的吉凶禍福無不受客觀環境的影響，包括時間、地點和其他具體條件的制約。找出人出生時間稟氣的失衡點，是預測的任務，好比醫病首先要診出病因，醫命首先要找出致命和致凶的禍根。這個禍根不但隨著宇宙間陰陽五氣的變化，自身受到損益而反映著身體的好壞，而且反映著人所處的自然環境和社會環境的好壞，甚至影響到一脈相承的家庭成員。
用天干地支所代表的陰陽五行及「十神」，象徵個人所稟之氣的清濁組合，經規律性的運算和平衡，認知其中蘊涵著的貧富壽夭，就是命的反映。通過個人一生順逆的過程，預示出個人所處的生活環境與宇宙變易的平衡與否的關係，反映出各階段具體的吉凶禍福，這就是運的反映。五行齊全旺衰生剋有情之命即好命。五行不全為有病，若命中有藥，運中能達到自身與宇宙的循環變化一致，則為有補救，不失為好命。反之，命中五行偏枯病重無藥，運中自身與宇宙的循環之氣相悖，則為無救、夭折之命。
知命是為了悉知並改善自身在宇宙之易中的處境，以求在這個大千世界上安身立命。命運預測是中國人民對自身生命規律的經驗總結，是最優秀的古典文化之一。我們後人不僅要繼承這一優秀文化遺產，而且應不斷推陳出新發揚光大。
一、四柱預測；四柱預測是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測學家不斷努力反覆實踐總結出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能，而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值，以其強大的生命力和科學性流傳至今，為國內外眾多學者所重視。因此，四柱預測學是科學，不是什麼「封建迷信」，是辯證的唯物主義，不是「唯心主義」。有人說，自己的命運自己掌握。本質上看，這話是對的，但必須以預知自己命運如何為前提。若不知道自己的命運如何，卻要掌握自己的命運，那只是一句空話，是自欺欺人。我們預測的本質是以陰陽變化為原理、以五行生剋制化為法則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的，是教人趨吉避凶的一門學科。
世上萬物都有規律，沒有規律的事物是不存在的。人是萬物之靈，更有自己的規律，因此研究人的命運，就是研究人的運動規律。人的出生年、月、日、時所組成的四柱為命，人從一歲至八十歲所經歷的時間為運，兩者合起來稱為人的命運。人不僅有命運，一個國家，一個黨都有命運。電視劇《命運的決戰》中，毛澤東同志在黨的七屆中央委員會上就大講國家的命運黨的命運來教育全黨和全國人民。所以，我們每一個人，只有瞭解了自己的運，才能掌握自己的命。好比只有懂得駕駛汽車的技術，才能開好汽車，否則就是一句空話。
一個人的出生時間中，儲存了人一生的吉凶信息。到時有吉應吉，有凶應凶。有的人因為不瞭解自己的命運，結果是好運來了而不知，錯過機會，凶運來也不知，無法預防。輕者災難不斷，重者凶災橫禍，甚至死亡。有的人因知命，窮漢變富翁，運氣一
到在事業上有成就，做有益社會的人。有的人因不知命坐失良機，不能防災免災，甚至走上犯罪的道路，成為歷史的罪人。有的因禍傷身而送命。有權，有錢有名又有何用？人的一生，不論是皇帝還是老百姓，都有六大關口。有的人四柱組合得好，如果本人無災，就是家人中有，或事業上不順，還有的病殘傷災、牢役，甚至死亡者有之。
上面所講的六個關口，是人的命運中的普遍規律，除此之外，有的人是身弱財多者遇凶災，有的是身弱官殺旺多官殺者而遇凶災；有的身旺比劫多無制者遇凶災；有的日柱、大運沖克流年太歲者遇凶災，有的三刑俱全者遇凶災，有的歲運並臨遇凶災……。如果你想知道自己的事業是否有成，為防災避難，請盡快測一測自己的命運，若是有災可及時化解，以免遺憾終身。
現在計劃生育實行一胎化，獨生子女尤為寶貴，在人生六個大關口中，小孩的六歲關是一個大關口。若四柱組合得好，可平安度過，組合得不好，輕者病傷，重者殘廢，甚至夭折，或者不利父母，希望能引起年青父母的重視和注意。
我們年齡大者，因過去不懂命，在事業上東撞西奔，走了不少的彎路，錯過不少良機，對於災難不知預防，吃了不少的苦頭。為了不叫後代步我們的後塵，所以，有了小孩，就趕快為孩子測一測命運，如孩子穿什麼樣顏色的衣服有利，睡在哪個方向，考什麼大學，在什麼方位讀書，幹什麼行業，在什麼方位工作……，都能一步到位。這樣不僅有利事業的成功，而且可以做到防災免災。
二、八卦預測；毛澤東講：「凡事預則立，不預則廢」。八卦預測的範圍很廣，用途很大，如對人生中有關重大問題，對事業興衰，生意成敗，出行吉凶，自然災害，對重大事件的決策。
八卦主要是用微觀信息預測，也就是現代科學儀器無法預測的信息，如某筆生意能成否或問某樁官司打成否等等。總之，你所要干的一行事業，都要事先決策而後行，否則後悔莫及。
三、陰陽風水；國外建築學家，稱我國的陰陽風水是東方古代建築學，有寶貴的科學價值。現在稱為居住環境學。從幾千年的歷史經驗看，一個人要成為國家有用之材，要在事業上有所作為，一個企業要興旺發達，經濟效益好，一個家庭要財丁興旺，幸福美滿，兒孫孝順，陰陽風水的好壞，為第一要素。
現在建造的商品房，寫字樓，辦公樓，廠房，鋪面，絕大多數不是按陰陽風水的要求設計的，因此，我們購買商品房，租售寫字樓，廠房，鋪面時，都要重視風水的選擇。購買前要先看好風水然後買，已購的房屋要請有權威的風水師進行調整，否則，輕者人員不和，辦事不順，人財不旺，病痛傷災不斷，重者凶災橫禍，官災牢役和傷殘，甚至死亡。
社會上有的風水師，可以說大多數沒有經過正規的嚴格培訓，有的只知命卦，不知四柱。有的只知此法，不知彼法，有的會看不會化煞，更甚者，有的只知皮毛就到處招搖撞騙，坑害客戶。我們公司在風水上集命卦與四柱和百家之長為一體的風水調整法，既調整，又化煞，並有化煞產品。經我公司的調整風水已立竿見影。
珠海某房地產發展商，建了五百多套商品房，雖然在報紙，電視上打了出售廣告，兩個月內不但無客戶問津，而且公司從董事長到職員人人輪迴生病，後經我們為其進行風水調整，化殺後，不僅人員的病都好了，而且在兩個月內出售商品房四百多套，以至供不應求。
上海某集團公司虧損嚴重,董事長的寶座岌岌可危,後經請我公司調整了風水後,立竿見影,扭虧為盈,董事長以穩座釣魚台有的家宅，因風水不好，夫妻不和，人心不安，吵架打架，官司牢役，傷災疾病不斷，經風水調整後，人安財旺，夫妻恩愛，兒女孝順。
四、姓名學；一個人的家庭風水好、命好，還要有一個好名字。名字可補命中不足之處，可制化不利之神，因此，一個人的名字的好壞，對人生極為重要，如果一個人的名字符合四柱的組合，生助用神，不僅對身體，家庭、學業、事業……等都有利。而且可以防災免災。有的名字不好，輕者病傷，家中不順，身體不好，重者造成凶災橫禍，甚至死亡。
我們公司為人改名，不僅重數理，天地人格吉數相生，重要的是結合一個人的四柱，應用金、木、水、火、土五行進行補救和化解。所以不少經商、官員、教師、學者等各行各業若經改名後，都取得了較好的效果。特別是小孩，根據其本人的命運有個好名字更為重要可補命運不足。名字不好，輕者疾病，重者傷殘，甚至夭折，所以做為父母者，不要輕看孩子的名字。通常人們知道姓名要取吉數，其實姓名的學問可大啦！簡單的以姓名學取名一般是不可能到位的，下面舉例介紹我們取名的特色：
姓名學的取名一般以內五行金木水火土相生不克為原則，取內五行的金還是木，若不懂命，補反了不但幫不到人，後果可能還嚴重。深圳有個人靠取名發了大財，他測的某人命中一片水，以水為財，生弱財多，又姓中帶水，卻給他取了個"×海濤"的名字。2001年的一天，海濤打聽到了我的分公司，剛巧邵老師在那兒，於是將改的名和四柱寫給邵老師看，並問道："邵老師，這個名字取的怎麼樣？"邵老師道："這個四柱是命大福大的人，可這個名字害了他，去年他應該破財，至少一百到兩百萬元，若不破財，就會丟命"，來人一聽，怎麼就這麼準，於是倒出辛酸來，他說："這是我的八字，別人專門收了三千元錢給改了名，卻害了我去年破了兩百萬元的財，把我害慘了，我還傻乎乎的介紹過一百多個老闆讓他改名。"看到同行不懂裝懂在外招搖撞騙害人，邵老師唯有嫉世憤俗，同時更感到肩上擔子的份量非一般的重。
姓名受中國文字的特殊信息的約束，是吉凶信息和相關信息的反映，我們通常都能抓住一些敏感的信息形成規律。如：很多女性婚姻不好，名字當中帶"艷"字，成功之人的名字中多有十字交叉組成的字等等。
所謂敏感信息，通常是從已有的名字的含義、數理中發現其不利命運的信息。早年，邵老師在為老單位同事的兒子測命時，一聽"X銳劍"這個名，再根據起出來的卦，直言道："你的孩子己經出事了，不是命不好，而是名字取得太凶"。事出果然。另一位母親為其女測命時，一報出"X無間"，邵老師便指出其女婚姻不好，問為什麼，答道"女性無間則不為女性，定然婚姻不順。"來者恍然大悟，趕緊請求改名。
邵老師依照命中不足名字補救的原則，除了姓名取吉利的數理外，還專門結合命理，平衡四柱五行（外五行），找出用神給予補救。無獨有偶，香港首富李嘉誠的兒子李澤楷，李澤鉅，名字中全都是水木，金水旁，五行相生的補救。梅縣客家人、香港"金利來"、"銀利來"的創始人曾憲梓，其子的名字也都帶五行。他們非常講究為下一代取一個既成大器又補命中不足的好名，還專門高薪聘請風水專家命理預測家專職服務輔佐大業，也許大家會以為這是偶然的，但他們懂得順應生命規律宇宙規律，所以他們的成功又是必然的。
取名字改名字很難做到既好聽又能補救命中不足，我們則要兼顧而且又要取常用字，在取名過程中遇到的情況就很多，例如：有一個新生兒的父親，發牢騷通過電子郵件指責我們某個預測師取名不當，邵老師根據其女兒用神相對平衡，五行又都齊全，不是用神忌神之間病與藥的關係，經過仔細斟酌找出了透出的十神中，梟神疊疊有哭喪之災，致命不吉的標誌，所以在回信中特別指出了其命中所需非一般取名所能補救，同時又指出其出言不當之處。該父親意識到了我們取名非同小可的意義所在，懇求盡力幫他，在尊重我們工作的情況下，邵老師為他女兒取了個較理想的名字。
通常新生兒取名一步到位自然是理想的事，若已長大又須改名，就不方便。在這種情況下，盡可能用改過的名又不影響學習工作與生活較妥當，如到派出所重新要求改名，派出所不理解，不願改，可以在工作中用起來，原名出國護照不變，原名戶口不變，而在名片上打上現名，括號裡注上原名。若皈依佛門成為俗家弟子者，可在取法名時用五行補救之名，這在一定的意義上也能起到補救作用。
我們的取名方法既以姓名學的數理及內五行作依托，又以命中五行補救為主導，所以是全方位的補命中不足，加之邵老師培養的高水準預測隊伍，在取名改名上對人一生的補益正在作出不可估量的貢獻。
五．婚配指導：家庭是社會的基本細胞，婚姻則是構成家庭的重要因素之一。婚姻和睦是家庭幸福的基礎，也是社男女會穩定的因素之一。婚配是人類生活中的一件大事。它不僅關係到婚姻、家庭、子女的幸福，而且關係到一個人事業的成敗。因此，對男女婚配的研究，自古以來的命理學家都極為重視，也都從未停止過探索。我們的先師先聖，在論述婚姻生剋方面，給我們留下不少的寶貴經驗。比如，有的從生肖上論配婚，有的從星宿方面論配婚，有的從生剋方面論配婚，但是到底是什麼樣信息標誌才是最佳婚配？現在仍在研究之中。
關於配婚問題，我在《四柱精華入例》中有專題的論述，特別是男女的年柱犯天克地沖的禁婚，男女年柱天合地合為吉婚，為最好的配婚等論述，在實踐應用中都受到了歡迎。科學的經驗，是在運用中，不斷實踐，不斷發現，不斷完善，不斷總結，再實踐，再總結的基礎上積累起來的。
在配婚的問題上，如男女年柱犯天克地沖的配婚，大量實例證明，男命難闖五十四週歲關。但是，我也發現，有極少數夫妻，不僅闖過五十四週歲的關口，而且能白頭到老。男女年柱天合地合，是配婚方法中最理想的方法之一，絕大多數夫妻是恩愛白頭。可在實踐中，也有極少數的夫妻結婚後，婚姻不但不幸福，而且給家庭帶來無窮的災難，最後不得不離婚。還有其它配婚方法，其情況也大致如此。
一、男女年柱犯天克地沖，如甲子、庚午、甲戌、庚辰為什麼有少數夫妻能闖過五十四週歲關口？我從實踐研究中發現，一是年柱犯天克地沖，衝去了雙方的忌神，二是雙方四柱的喜用神，都是自己需要的喜用神。如男命：甲子
乙亥 己丑 癸酉 女命：庚午 壬午 丙申 戊子。男命以水木為忌，需要火土為喜用，如命以火土為忌，需要金水為喜用。所以，雙方四柱雖然是天克地沖，都是衝去了對方的忌神，需要的是喜用。
二、男女年柱天合地合，如戊辰 癸酉 丙子 辛丑，庚辰 乙酉……，為什麼有少數夫妻中途離婚？其原因，一是不僅合去了喜用神，而且合去的喜用變為忌神；二是男方或女方的四柱中的干支為一方的仇神忌神或為雙方的仇神忌神，比如男方以火木為喜用，忌金水，女柱也以火木為用，忌金水，可是女柱中偏偏金多水旺，克木滅火，年柱的天合地合又正是合去用神，變為忌神，若是女命合去男命之用神，不但不能旺夫，而且是破夫、敗夫、害夫。所以，這樣的天合地合是百害而無一益的。
男女婚姻美滿的，半途而分手的事例多，原因也多，但從大量的實踐經驗中得出，男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是男女雙方的喜用是相同的，又無刑沖克害，是配婚的最佳標誌。因此，我們在為人配婚時，應該把雙方需要的喜用神作為配婚的重要方法。希望大家在實踐應用中去檢驗，去總結。
六．為優生子女選四柱，根據四柱命理原理，經過多年的實踐總結和揣摩，發現人口優生與受孕時間關係非常密切。易壇泰斗、國際著名預測學家邵偉華先生在他著的《四柱實踐薈萃》中指出：關於子女不旺、受克，不利子女成長成才，只要事先經過預測而後懷孕……有些災是可以設法化解的，是可免的」。他還強調——人口要優生，預測要大上。
人口優生真的和受孕時間有關係嗎?是不是在用封建迷信搞欺騙?這是任何一個不懂得周易原理包括學易只知其然而不知其所以然的人都會提出的質疑。提出這種質疑也是正常的。不知者不怪罪也，首先要說明的是周易(命理學)是一門預測科學，封建迷信不是它所研究和宣傳的任務。恰恰是想通過科學的論證、實踐的總結，不斷破除「龍生龍、鳳生鳳、老鼠兒子會打洞」等愚弄群眾的封建迷信的生育觀和父子夾天下的世襲觀，使人們進一步認識因易(命理學)的科學性與實用性，以正確指導生育，促進人口興旺，民族昌盛。
邵偉華老師與陳園老師在優生優育上的研究是前無古人的。現在只要醫院同意，我們可以在十項大前提下，孩子不早產、選擇一個最接近預產期、年月日時組合最佳的好命，進行剖腹優生（孩子的命運是以出生時稟氣厚重輕薄決定的）。優生的孩子不僅孝順、命貴、富有、好養、成才，一生沒有大的凶災橫禍，五行有情逢凶化吉，不沖克父母六親，不易傷殘。有一個很悲哀的例子：一個老人家，捨不得花錢擇吉，為此還與兒媳爭吵，結果生了一個腦癱的孫子，一生後悔不已。這說明生育後代是關係到千家萬戶，子孫萬代的大事，不能像賭博一樣，生到好就好，不好就認，一定要優生。
七．關於趨吉避凶和解災預測的目的不僅在於測出不測之災，更在於化解測出之災。化就是逢凶化吉。逢凶能在命局中得化本來就有救，自然就有救；逢凶無救，或救得自己救不得家人時，也應化解。解就是解災。歷來預測只算不解。這其中的道理有的可一言道破，有的不便直說。這不是故弄玄虛，而是大眾的理解應有一個接受的過程。首先，從五行中已看出何五行於己不利，若還在所忌方位尋求發展，將自討苦吃。去到有利的方位，可補五行不足，把自己的努力發揮到最大限度，好則大展宏圖，不好也可平安。其次從五行上可看出缺什麼，在姓名上，尋找婚姻對像上，都可以想辦法補缺。姓名中補進其所缺五行，若按姓名學的筆劃擇一吉數更佳。這是一種趨吉的信息。再就是一個正直陽剛之人，陰邪之氣就退縮畏懼。所以為人要剛正，更要善良，多做好事，這是「積善之家，必有餘慶，積惡之家，必有餘殃」的因果關係。多做好事可蔭福後代，壞事做絕則現世不報，報在子孫身上，遺傳給後代不是作孽就是不忠不孝，總之沒有好報應。而行善積德，行得正坐得正也是解災。解災有可解和不可解。如婚姻問題最現實也最多煩惱。如已是六沖夫妻並己有災了，其相互間的克性氣場，隨運氣增減可定該不該分離，但實際生活中是複雜的，現實不是隨便可接受的。所以只能說，事在人為。有些夫妻相互間氣場不一致，但還沒有真正到離婚這一步，若是後運表明會分手或因克性致永別。對分手則採取出一趟遠門(但要注意不去命中相沖不利的方向)，回一段時間娘家等辦法避開相沖的歲月。
