2007-09-14
這是一個真實的故事發生於德黑蘭近郊一個窮困的小村落裡,一對狠心的父母從雙胞胎姐妹出生起,就將他們關在任何進出口都裝有鐵欄杆的家裡。鄰居的投訴,換來了社工人員的注意,將他們倆從「鐵屋」中給救了出來。不會言語、不曾離開家門的兩姐妹,他們倆的遭遇會是如何?首先,我並不確定這部電影的呈現會是部紀錄片或劇情片,但我只想藉此來傳達一些概念:為何在以男性為主的社會裡,只有男孩可以在街頭奔跑嬉戲,但女孩卻不然?我也想試著瞭解那對父母親,為何不肯付出愛心,關懷這兩個孩子,反而將他們囚禁於鐵籠中?而街坊的鄰居們,他們是否瞭解這件悲慘的事?如果知道,他們為何視若無睹了這許多年?我仍然不清楚,到底誰該為這件事情負責,父母?鄰居?政府當局???莎米拉˙馬克卡巴夫,現年十八歲。父親是伊朗著名的導演。從小即在父親的影片中擔綱演出。之後就讀電影學校,並執導拍攝了兩部短片:「DESERT」(劇情片)以及「ARTSCHOOLS」(紀錄片)。《蘋果》(THEAPPLE)是他的首部劇情長片,除了受邀坎城影展參展之外,並且是坎城影展有始以來入圍導演中年紀最輕的。《蘋果》THEAPPLE除了受邀於20多個影展外,並在已上映的各國票房上亦頗有斬獲。在伊朗的社會裡,女孩從八歲半起就被視為一個成熟的個體(意即在一般概念中的女人)。而在伊朗的傳統價值觀中,更存在著「女兒就像是花朵一樣,陽光的照射會令其枯萎。所以為了防止這種狀況的發生,必須讓他們遠離太陽,於是乎薄紗頭巾成為保護他們的一種工具。」如果不這麼做的話,伊朗社會將因女子的不存在而亡國。因此我們可以看見,片中當失明的母親到社會局和自己的女兒相聚之時,先不問他們倆過的如何,而是詢問女兒頭上的絲巾怎麼不見了。回家之後仍將兩個女兒包上頭巾,並且鎖在家裡,藉以「保護」他們倆的情節。這樣的描繪,或許你會認為伊朗是個由女性為主導的母系社會。但事實上,傳統的伊朗社會卻是個由男性掌控的回教國度。這樣的狀況,直到1979年的革命之後才有了改善。女人才得以上學、到城市裡工作,也可以到街上和男人們一起慶祝國家的盛事(像是世界盃),或是節日的慶典。女權的興起,讓這塊古老的伊斯蘭回教土地有新的省思。《蘋果》一片的導演莎米拉在此片當中所要表達的,並不是要控訴這對關了自己雙胞胎的父母親,而或許是在質疑這社會的價值觀,在女權運動20年後的今日,是否真的需要再次被扭轉。藉由劇中社工人員較〝文明〞的角度,讓我們再來看待這些個屬於政治、文化、宗教上的議題。伊朗女性仍是帶領伊朗男性走向未來的唯一動力。從古至今都是。