关公对联 - 网路之家

看对联识关公    [转贴 2005-09-21 18:58:37 | 发表者: 萧散]     

关羽，是我国历史上的一员名将，三国时为蜀汉政权的建立曾立下了汗马功劳。关羽生前的爵位为：「汉寿亭侯」，位列四级三等。论级别，侯之前还有公、王、帝；论等次，亭侯之前还有乡侯、县侯。所以，历史上的关羽作为刘备手下的大将，也曾叱吒风云过，但比之同时代的帝王公候们，关羽就只能算是个小人物了。严格地说，关羽算不上举足轻重的历史人物。但是，由他而衍生出的关公文化，千百年来在人们的精神思想领域，产生了重大的影响，其生命力之强，涵盖面之广，委实罕见。本文打算从笔者搜集到的百余副关庙、关陵、关林、牌坊、戏台、春秋阁、关岳庙、三义庙对联中撷取一部分，来谈一谈丰富多彩的关公文化。
　　
　　一、至高无上
　　
　　关羽崇拜作为一种文化现象，在我国历史上是绝无仅有的。中华几千年的文明史中，风云人物可谓无数。不过，随时光的流逝，他们的影响逐渐地被淡化，甚至被后人遗忘。然而，惟有关羽，不仅超越了同时代人，而且也超越了自古以来所有的名将、名臣，升华成大地上一位华光普照，亿万人顶礼膜拜的神灵。芸芸众生尊崇得不敢直呼其名，时至今日，人们仍习惯地称他为「关公」或「关老爷」。
　　
　　一般来说，人们头脑中的关公形象并不是历史上的关羽，　而是《三国演义》中的关羽，他高于历史实际，更加完美：浩然正气，忠义照人，威武不屈，富贵不淫，铁骨铮铮。所以千百年来信受世人尊崇。
　　
　　湖南湘潭关圣殿联云：
　　大义秉春秋，辅汉精忠悬日月
　　威灵存宇宙，干霄正气壮山河
　　
　　联语歌颂关羽生前遵循《春秋》之大义。辅佐刘皇叔的蜀汉政权，耿耿丹心就像那天上的艳阳日月；死后威武神灵存在于宇宙之中，浩然正气上千云霄，下壮山河。
　　
　　浙江杭州关帝庙清嘉庆时进士、侍讲学士胡敬联云：
　　圣至于神，荐馨历千载而遥，如日月行天，江河行地
　　湖开自汉，崇祀两峰相对，有武穆在北，忠肃在南
　　
　　前面一联说的还是关羽昭日月，气壮山河；而这一副对联则进一步称颂神圣的关羽，把他比作在天上运行的艳阳日月，在地下奔流的长江大河。
　　
　　湖北新洲仓子埠武庙有国民党陆军第十军军长徐源泉题联：
　　知我者其唯春秋乎，威震华夏，气慑权奸，忠义迥无俦，大力克延刘汉柞
　　生民来未若夫子也，天上日星，地下河岳，顺承欣有自，英灵应撼武湖潮
　　
　　这一副对联更进一步赞美关羽就是天上光芒万丈的太阳恒星，地下气势磅薄的大河高山，至高无上，永垂不朽。
　　
　　二、义参天地
　　
　　关羽的义大致有以下三个方面的内容：一是兄弟同生死、共患难的情义。为了兄弟之义，任何利益，包括金钱、权势、地位、美女、妻子，甚至生命，都可以舍弃。正因为如此，曹操的金钱、地位、美女笼络不住关羽，一旦知道刘备去向，关羽便挂印封金，不远千里去投奔他。二是知恩图报，有恩必报的信义。关羽降顺曹操，是以「三约」为前提的，并非贪生怕死。后来投奔刘备是有言在先，来去明白，并非无义。曹操对关羽再好，再怎样恩礼相待，但是「新恩虽厚，旧义难忘」，先后有别，恩义分明，因此，关羽一一要拜辞曹操。有恩必报，斩颜良，诛文丑不足以报，所以又有华容道的「义释曹操。」三是救困扶危，除暴安良的侠义。关羽年轻时杀了本乡本土倚势欺人的豪霸，才逃难在外浪迹江湖的。
　　
　　湖北新洲关庙清干隆时进士、编修李钧简题联云：
　　张为弟，刘为兄，弟兄们同胆同肝，异姓联成亲骨肉
　　魏之仇，吴之恨，仇恨里有仁有义，单刀劈就汉江山
　　
　　上联反映了关羽与刘备、张飞结为异姓兄弟的情景：次日，于桃园中备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：「念刘备、关羽、张飞虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救国扶危；上报国家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮!」下联反映了关羽华容道义释曹操的表现。