說到誠信,人們不能不想到三國的關羽,降漢不降曹的典故想必大家早已耳熟能詳了。關羽因為城中無糧,城外無援兵而陷入困境,丟失下邳之後,張遼去遊說關羽。關羽起初不從,欲魚死網破。張遼說他如果戰死,則有三大不義,一是違背誓言,沒有和劉備同年同月死;二是沒有完成兄長所托,置二位嫂嫂於不顧;三是一身武藝卻沒有報國。關羽思量再三,提出了三個投曹操的條件:一是降漢不降曹;二是要照顧好嫂嫂;三是如果知道劉備下落,必定要去尋找。投曹後,一日曹操去見他,賜予他錦袍一件,關羽卻將破袍子套在新袍子外面,曹操問之,他說:「舊袍是劉備所賜,捨不得丟掉」。曹操後送給他原呂布所騎棗兔馬,沒想到關羽居然下跪,感恩流涕。曹操疑而問之,關羽說:「有了這個千里馬,我可以日行千里見劉皇叔」。可見,關羽始終沒有忘記自己的誓言。
關羽雖然在三國中本領不是第一,卻受到了世人的敬重。即使素以奸詐著稱的曹操對他也是熱情款待和再三挽留。曹操閱人無數,對關羽獨有情鐘,看中的也是他的忠義誠信。
為了能使關羽臣服於已,曹操多次誘之於金錢、美女和寶馬,並給予高官厚祿,但這一切都沒有動搖關羽信守承諾、信守誠信的堅強意志,都沒有背叛與兄長劉備、三弟張飛的桃園盟誓。儘管關羽曾經殺死了曹操手下的數員大將,但是曹還是十分敬重他的忠誠守信。曹操知道關羽是與自己爭奪天下的對手劉備的猛將,但是曹操只是讓手下人阻攔挽留,並沒有下令殺掉關羽。
關公的故事不但極大豐富和強化了「忠義信」的內涵,同時也潛移默化地影響了一代又一代的中國人。
追古尋今,誠信在泱泱大國卻源遠流長,歷代為各家所倡導。延五千餘年的中華民族古代文明社會,曾經是一個英才輩出的漫長歷史過程。然而,在中國古代層出不窮的名人之中,被後人戴上炫目光環並尊之為「聖人」者,卻僅有二人,他們就是被民間尊稱為「文聖」的孔子和「武聖」的關公。他們被後人推舉成了中華民族頂禮膜拜的神聖偶像。「縣縣有文廟,村村有武廟」,在中國封建社會後期中,社會各界對關公的崇拜甚至超過了孔子。中國進入近、現代社會之後,對關公的敬重乃至崇拜,並未降溫。
湖北當陽關帝陵是三大關帝廟堂之一,與洛陽的關林、山西解州運城的關帝廟齊名,是埋葬關公正身的地方。其80公里開外的關公坊酒業,正位於「山至此而陵,水至此而夷」的三峽之濱宜昌。地因文化而名,酒為名人而盛,關公坊酒因關公而得名,亦因關公而盛名。秉承關公精神精髓,沉澱了深厚的文化底縕。走進關公坊,我們發現關公坊酒業具有的獨特文化底蘊和讓人難以抗拒的魅力。「喝關公坊酒,交誠信朋友」,一語道出了關公坊的靈魂與價值——誠與信。關公坊人正是堅持「以質量永固市場,以誠信承諾天下」的原則,將當年雲長犒勞三軍的「水軍坊」(雲長逝後,由漢中王劉備改名為「關公坊」)從宜昌推向了全國,讓更多的人知道了這一歷史文化名酒。
誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就社會而言,誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產。而目前存在的無照經營,商標侵權,制假售假,合同欺詐,虛假招標,騙稅逃稅,偽造假賬,惡意拖欠,變相傳銷等行為,像「病毒」一樣侵蝕著社會的肌體,像「沙塵暴」一樣吞噬著信用的「綠洲」。不講誠信、欺騙欺詐已成為人人痛恨的一大公害。
如果把企業比做是船,客戶比做是水,那麼誠信就是船槳。沒有堅實雙槳的船,即使再大,也不會走遠。