武財神關公 - 網路之家

武財神的傳說 

財神在中國是一個晚出的神。中國人長期處於農耕社會，對於財富的追求比較淡薄，所以長期以來財神的觀念不明確，財富的職司被賦予了許多神靈，甚至於可以說一切神靈。 
大約在宋代或稍早的時候，在過年的習俗中出現了請祿馬和財馬。馬，就是神馬，即繪著某種神像的紙。中國古代重祿，因為得功名獲官職，就能有固定的俸祿，所以財富也在祿中，現在財祿同時出現在民俗中，說明了中國人對財的重視開始上升。財馬，也就是財神的象徵。 
到了明代，財神的職司被固定在一個或者幾個神的身上，分為文武財神，其中最著名的就是趙公明和關公。 
趙公明，又稱趙公元帥，他原是道教的護法神之一。武將打扮，頂盔披甲，著戰袍，墨面濃須，右手執鐵鞭，左手托元寶，身跨黑虎，威風凜凜，也有端坐於地上的。神像周圍還繪有金銀珠寶、聚寶盆等，頗有財源滾滾的氣象。據說他曾在終南山修煉，跟隨祖天師張道陵。天師命他看守丹爐，功成之後便得封為正一玄壇元帥，又是雷部元帥之一，所以常被稱為趙玄壇或趙公元帥，因騎黑虎，又稱黑虎玄壇。 
到《封神演義》後，姜子牙封神，封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君，統率招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司。由於趙公明部下的招寶神、納珍神、招財神、利市神都是各路財神，所以趙公明就成為了統帥天下各路財神的大財神，正財神，或可稱為財神元帥，所以成為民間最廣為流行的財神，到了明清及明清以後，祭祀趙公明趙元帥的香火就越來越盛，至今，祭祀財神，仍多以趙公元帥為對象。民間也有將趙公明及四位部下合稱為「五路財神」的，並將其一併祭祀，取「路路通財」，即多種渠道進財的意思。 
明代，有西亞一帶的富商來中國貿易，也許有過西亞國家來中國朝貢的情況。當時習慣稱那些地方來者為「回回」，因為其都信仰回教——伊斯蘭教。入中國後，穆斯林又以善於經商聞名於世，所以有傳說又說，趙公元帥是回族，對他的祭祀不可以用豬肉，唯以牛肉當之。 
另一位武財神是關公。關公崇拜曾十分盛行，其廟宇遍佈各地。關公幾乎是無所不管的大神，司財只是其神職之一。關公是威風凜凜的一員武將，戰死疆場，一生與財富並無關係，將他奉為財神，完全是因為國人對他極其崇拜，以他為全能大神的緣故。國人崇拜關公，最主要的原因是推崇他的忠義，也就是當代我們提倡的「誠信」，以忠義誠信之人為財神，也是在警示世人：君子愛財，取之有道。否則，武財神關公手中那把青龍偃月刀是不會留情的。