關公千里走單騎 - 網路之家

【許都——灞陵橋】 
《三國演義》中，關羽的輝煌之旅開始於一座歷史上莫須有的橋樑。數百年前虛構的「歷史」遺跡放到今天就是真實的——至少它是民間文化史的遺跡。

 蕭瑟的寒冬中，中原大地蒼茫一片。K157次列車劃破許昌車站黎明的黑暗，將我帶到這座在《三國演義》中耳熟能詳、卻只在地圖上看到過的城市。與北京相比，許昌12月末的清晨並不覺得如何寒冷，畢竟已經在黃河之南了。 

 許昌城西的清泥河上浮著薄冰，翻修一新的「灞陵橋」橫跨兩岸。傳說中關雲長千里走單騎的故事就是從這裡開始的。這座近百米長的石拱橋原名八里橋，借名於長安灞陵橋（灞陵橋為漢長安城外的送別之處）。在《三國演義》中，關羽得知劉備下落後，掛印封金離開許都（今許昌），曹操追送到橋邊，贈送路資與錦袍作為最後留念。關羽為防有變立馬橋頭，謝絕贈金，以刀挑袍披身而去。儘管這段迴腸蕩氣的情節無史可考，但不知何時開始，這座「灞陵橋」還是因此名揚天下。橋頭處石碑林立，最為殘舊的一塊出自明末名將左良玉（曾與李自成等作戰，明亡後致力抗清復明），上書「漢關帝挑袍處」，筆觸蒼勁，可惜已斷成數塊，字跡模糊。清朝年間，《三國演義》恨不得成為「國書」，康乾盛世所立的四通碑文已經將這個場景當作歷史記述，後來甚至還出現了一篇「關羽辭曹丞相書」。在這個視覺時代，橋頭又豎起了一座關公提刀立馬的巨大石雕，成為當地影樓拍攝婚紗照必不可少的佈景。

 「該橋時毀時修，原形早不知是什麼樣子了。」灞陵橋管理處的書記張淑霞告訴我，「建國後興修水利時橋又被拆毀，上世紀90年代初本想按照漢代的風格修復，卻沒法找到漢代石橋的樣子。後來河南省原文物局長楊煥成根據新野出土的漢代畫像磚——泗水撈鼎的記載，找到了漢橋的模樣，新橋的結構、部件，包括所有欄板的雕刻繪畫都有了仿造的依據。」在修建新橋的時候，挖出了很多早年的石構件，於是就在灞橋關帝廟的後院水系內，又用它們建了一座小得多的復原橋。 

 牆院內裝著小復原橋的許昌關帝廟正對著「灞陵橋」西岸，它始建於清康熙年間，也是全世界唯一將關公和曹操合祀的關帝廟。許昌人不但尊關羽而且尊曹操，在步入廟門之前，這一端倪就已顯現。山門之外除了一對石獅子，還有一紅一白兩匹彩塑的馬分立左右。關帝廟塑立赤兔馬很常見，但同塑「白兔馬」的卻絕無僅有。原來除了關羽離開許昌時乘騎的寶馬「赤兔」，許昌人還要紀念關羽來許昌前騎的白馬。「白兔馬」這種說法聽起來很不正規，但旁邊跑馬場的廣告牌讓我這個外鄉人感到自己實在是少見多怪。這個跑馬場呼應著關帝廟，只有一紅一白兩匹馬，場主告訴我們：「白兔馬」雖然不如赤兔馬尊貴，但騎過它意味著能夠帶來平步青雲、名利雙收的好運，就如同兵敗被俘後的關羽在許昌時來運轉，官財兩旺；而一旦騎上赤兔馬，就能夠像關公千里走單騎一樣開始大展鴻途了。 

 「曹操和關羽在許昌的事跡是一個雙贏的結局。」曹操卻在亂世之中造就了許昌數十年的穩定繁榮和帝都的榮耀，而關羽的貢獻只不過是「名人故居」等虛榮。