来源:中国论文下载中心 作者:辛 德 勇
南明弘光至永历间各地政权,因时局动荡,国祚短促,刊刻印制的书籍,一向十分罕见。稍有传世者,一是弘光政权,一是隆武政权。这是因为弘光政权据南京为都城,而金陵及其附近的苏州、常州、湖州、杭州、徽州各地,是朱明一朝最为兴盛的刻书中心;隆武政权以福建为根基,而宋代以来的刻书中心建阳书坊,正在其势力控制之下。这两个地方,都是书坊林立,刻工丛集,具有全国最好的刻书条件,所以,还能够在危难险恶的环境下,雕印一些书籍。北京图书馆编《中国版刻图录》,收录了两种南明刻本,一为弘光元年刻余光、余飏兄弟着《春秋存俟》,一为隆武二年建阳刻《重刊熊勿轩先生文集》。后者据编着者称:「隆武刻书,传世甚罕,此为仅见之本。」据有建阳书坊的隆武政权,尚且如此,若绍武、永历诸偏远地区的政权,所刻书籍,自然更为罕见难求。
此《西曹秋思》一卷,即南明绍武或永历时期所梓行。这是本书唯一的刻本。1993年夏秋之间,我在北京琉璃厂中国书店,觅得此书。虽戋戋小册,篇幅单薄,连同刻书题记不过二十番,却是版刻史上南明刻本的重要实物。不管是对于收藏家,还是版刻史研究者,这样的书籍,都是可遇而不可求的珍品。
《西曹秋思》的内容,为明末黄道周、叶廷秀、董养河三人唱和诗作,皆七言律诗,依上下平韵各为三十首,通计九十首。此书由于传世稀少,公私藏书目录,一向罕见着录。《西曹秋思》最早着录于清初黄虞稷的《千顷堂书目》,至干隆年间纂修《四库全书》时,仅列入存目。近年印行《四库全书存目丛书》,当事者遍访海内外公私藏书,始终未能查找到此种原刻旧本,只好采用北京图书馆收藏的一部清代抄本,作为底本。这部抄本,也是在我发现南明刻本之前,世间所知《西曹秋思》的唯一传本,却明显晚于我得到的这部南明原刻本。显而易见,本书的文献价值,亦不在其版刻价值之下。
一、版本情况
这部《西曹秋思》卷首有董养河子董师吉撰写的一篇刻书前「记」。据董师吉讲,其父董养河病逝于崇祯十六年秋,他刊刻此书时,「作令赴粤,怆然数载之中,岸谷升沈,而先大夫又弃予五年所矣」。由崇祯十六年下推五年左右,为清顺治三、四年间,即南明永历并绍武元年前后。董师吉「作令赴粤」的具体地点,据其前「记」所署,为广东惠州。这一带此时相继隶属南明绍武政权和永历政权统治,从董师吉写此前「记」的态度上看,他又绝不可能降清任职,所以,这个本子无疑应属南明所刻书籍。
另外,从字体版式上来看,这部《西曹秋思》,与前述南明刊刻的《春秋存俟》和《重刊熊勿轩先生文集》,风格特征,完全一致,可以明确印证这一刊刻时间。
董师吉这篇前「记」,写于「惠之丰湖亭」,内封面题「罗溪阁藏板」。《四库全书总目》在存目书籍中另外着录有董养河着《罗溪阁韵语》无卷数,为未刊残稿,今未见收藏着录。四库馆臣谓「罗溪乃闽中地名」[1]。若是这样,那么所谓「罗溪阁」应是董师吉自署斋号,他在惠州刊刻此书而题作「罗溪阁藏板」,应当是用以表示其为罗氏家刻书籍。
《西曹秋思》除此南明刻本之外,未曾有其他刊本行世。尝见《中国书店三十年所收善本书目》着录有一清康熙刻本《西曹秋思》,但该书目将其列入明人别集类中,而且标示作者为倪元璐[2]。倪元璐未曾入狱西曹,不应该有这样的着述,所以,这一书目的着录必有讹误。颇疑即此南明刻本《西曹秋思》,因卷首首列「上虞倪元璐鸿宝较阅」字样,着录时将其误认作倪氏着述;又因书中没有署明具体刊刻时间,着录者仅依据字体版式,大致推定为康熙年间所刊。我甚至推测,中国书店善本书目着录时,依据的很有可能就是收入弊箧的这部书。
《四库全书存目丛书》采用的清代抄本,原藏国家图书馆,见于《北京图书馆古籍善本书目》着录[3]。这个抄本此前曾收藏在民国藏书家孙壮手中,故书中钤有「孙壮藏书印」、「伯恒」(孙壮字)两方印章。