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一、天干地支 

天干地支簡稱干支，是中國古代用來計算曆法的一套符號，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支，也稱六十花甲如下表。 

甲子 
乙丑 
丙寅 
丁卯 
戊辰 
己巳 
庚午 
辛未 
壬申 
癸酉 

甲戌 
乙亥 
丙子 
丁丑 
戊寅 
己卯 
庚辰 
辛巳 
壬午 
癸未 

甲申 
乙酉 
丙戌 
丁亥 
戊子 
己丑 
庚寅 
辛卯 
壬辰 
癸巳 

甲午 
乙未 
丙申 
丁酉 
戊戌 
己亥 
庚子 
辛丑 
壬寅 
癸卯 

甲辰 
乙巳 
丙午 
丁未 
戊申 
己酉 
庚戌 
辛亥 
壬子 
癸丑 

甲寅 
乙卯 
丙辰 
丁巳 
戊午 
己未 
庚申 
辛酉 
壬戌 
癸亥 


二、陰陽五行 

陰陽五行是中國古代的一種哲學概念，是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。 

《易》曰：「易有太極，是生兩儀。」，所謂「兩儀」就是陰陽，所以《易》又曰：「一陰一陽之謂道。」陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。 

五行則是對世界萬物更為細緻的分析，古人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，並且更進一步地認為，這五種元素是互相轉化、互相制約的，由此轉化和制約，從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向。對於五行轉化的規律，可分為相生和相剋兩種： 

1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 

2.相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 

三、干支分配五行 

既然世界萬物皆屬陰陽五行，那麼天干地支也不例外，古人將干支分配五行如下： 

金 
木 
水 
火 
土 

陰 
陽 
陰 
陽 
陰 
陽 
陰 
陽 
陰 
陽 

辛 
庚 
乙 
甲 
癸 
壬 
丁 
丙 
己 
戊 

酉 
申 
卯 
寅 
亥 
子 
巳 
午 
丑未 
辰戌 


四、二十四節氣與干支之關係 

古今的曆法不外太陽曆與太陰曆兩種，太陽曆如今日世界通用的公歷（前身為儒略歷，十六世紀教皇格裡高裡十三世稍作修改形成了今天的公歷），太陰曆如穆斯林國家通用的穆斯林教歷。這兩種曆法的主要區別在於：太陽曆以地球繞太陽一周（相對於地球來說，則為太陽繞黃道運行一周）為一回歸年，並將其平均成十二個月份，再分立大小平閏月以概其餘。太陽曆的優點是四季分明，準確無差；太陰曆則嚴格以月亮朔望週期紀月，因沒有顧及到地球公轉週期，所以不能準確地劃分四季界限。中國傳統的農曆實際上是一種陰陽合歷，一方面以月亮朔望週期紀月，一方面又巧妙地設立閏月做到與回歸年同步。 

所謂二十四節氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的360度角劃作24分，即太陽在黃經在向東每移動15度角為一「氣」，移動一周360度共24氣，農曆將這二十四節氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個稱為「節氣」，其餘的稱為「中氣」。節氣通常被看作是陰曆，實際上卻是嚴格按回歸年計算的，屬於陰曆的范籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴格以節氣為標準的，而不是通常農曆或公歷的年月劃分，這是起四柱的基本原則，使得四柱排列不受曆法變更的影響而保持其準確性，更重要的是以回歸年為紀年標誌，符合四季寒暑變化的節律，遵循天道輪迴的因果關係，而這些都是命理學的理論基礎。現將四柱年月支與節氣之關係列表如下。 

節氣 
黃經 
月令 
節氣 
黃經 
月令 
節氣 
黃經 
月令 
節氣 
黃經 
月令 

立春 
315度 
寅 
立夏 
45度 
巳 
立秋 
135度 
申 
立冬 
225度 
亥 

雨水 
330度 
寅 
小滿 
60度 
巳 
處暑 
150度 
申 
小雪 
240度 
亥 

驚墊 
345度 
卯 
芒種 
75度 
午 
白露 
165度 
酉 
大雪 
255度 
子 

春分 
0度 
卯 
夏至 
90度 
午 
秋分 
180度 
酉 
冬至 
270度 
子 

清明 
15度 
辰 
小暑 
105度 
未 
寒露 
195度 
戌 
小寒 
285度 
丑 

谷雨 
30度 
辰 
大暑 
120度 
未 
霜降 
210度 
戌 
大寒 
300度 
丑 

註：1.一年的開始嚴格以立春時為準,如1994年2月4日9時31分立春，則甲戌年從1994年2月4日9時31分算起到1995年立春時止。
2.每月的開始嚴格以交節時刻為準,如1994年2月4日9時31分立春，則甲戌年寅月(一月)從立春時算起,到3月6日3時38分驚蟄為止,從3月6日3時38分起算作卯月(二月),余此類推。 




五、天干五合 

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 

所謂天干五合，是指五組天干的互相作用而產生的變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互起反應，紐合在一起，卻變化成了水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並非一見丙辛就認為是化成了水。丙辛如此，余可類推。 

六、地支六沖 

子午沖 

丑未沖 

寅申沖 

卯酉沖 

辰戌沖 

巳亥沖 

地支六沖是指地支之間的生剋變化，如地支子遇見地支午，兩者相沖，互相都受到損失。至於此沖是好是壞，需要全盤推論。 

七、地支三合 

亥卯未合化木 

巳酉丑合化金 

申子辰合化水 

寅午戌合化火 

地支三合理同天干五合，即地支之間的相互作用而變化性質，如亥卯未三個地支聚在一起，那麼就變化成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件。 

八、地支半三合 

亥卯合木，卯未合木 

巳酉合金，酉丑合金 

申子合水，子辰合水 

寅午合火，午戌合火 

地支半三合理同地支三合，不過因為三者沒有匯全，所以其力量較三合要小一些。 

九、地支六合 

子丑合土 

寅亥合木 

卯戌合火 

辰酉合金 

巳申合水 

午未合土 

地支六合亦是地支之間的相互變化，如子丑聚在一起，就變化成了土，地支六合的力量小於三合和半三合。