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　　全稱為“中天紫微北極太皇大帝”，是道教四御之一，地位僅次於玉皇大帝。

　　在道教神仙譜系中，最高的神為“三清”。“三清”既指天神所居住的三處勝境：玉清聖境、上清真境、太清仙境，合稱三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位輔佐的天神，地位僅次於“三清”，分別是：玉皇大帝、北極紫微大帝、天皇大帝和後土黃地祗。四御之首為玉皇大帝，其次為北極紫微大帝。北極紫微大帝位居天的中央，協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰及四時節氣等自然現象，在中國古代民間極受崇拜。

　　佛教在漢化過程中，自然不可忽視這樣一位深受崇敬的執掌自然界的天神，故在水陸畫中、將他請進上堂，可見佛教在流傳過程中的靈活變通、兼容並蓄。但假如將玉皇大帝請進法會，則位置可能就不太好擺放了。

　　到了明代，佛教的護法神隊伍又有了大的擴展，除了已將古印度神話中的二十位天神納入佛教懲惡揚善的護法隊伍(稱二十諸天)外，又增加了道教的三位神明，即紫微大帝、東岳大帝及雷神，使紫微大帝成為佛教二十四天之一而享受人間煙火。

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