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一. 紫微

       紫微帝座，以輔弼為佐貳，作數中之主星，乃有用之源流，以南北斗集而成數，為萬物之靈。
       蓋以水淘溶，則陰陽既濟，水盛陽傷，火盛陰滅，二者不可偏廢，故知其中者，欺為美矣。
       寅乃木之垣，三陽交泰之時，草木萌芽之所；至於卯位，其木至旺矣。貪狼天機是廟樂，天相水，
       巨門水到卯位為之疏通。木賴以栽培，以水之澆灌，三方文曲水、破軍水相會，尤妙。祿存土、
       巨門水到丑，天梁土到未，陀罹金到四墓之所；或者擎陽金相會，以土生金則金通不為疑。加以 天府土、天同水生之，是為金旺土肥，順其德以生成。
       未巳午乃火位，巳為水土所絕之地，午垣為火余氣，奔流於巳，水則順流，火氣逆焰，必歸於巳。
       午屬火德，生於巳絕之地，所以廉貞火居焉。至於午火旺，離明洞照表裡，而文曲水入廟。
       若會紫府，則魁星揣斗，加以天機水、貪狼木，謂之變景，更加奇特。申酉屬金，乃西方太白之氣，
       武居中而獲生，擎羊居酉為角煞，加以巨門、祿存、陀罹、天梁劫之愈急，順得逆行，逢善化逆，
       是謂妙用。亥水屬文曲破軍之廟地，乃文明清高之星，萬裡派源之潔，如大川之澤，可潤枯焦，
       居於亥位，將入天河，是故為渺。破軍水於子旺之鄉，如巨海之浪，澎湃洶湧，可遠觀不可以近倚，
       破軍是以居焉。若四墓之克，充其湧漫亥子上，文曲必得武曲之金，使其源流不絕，方為妙矣。 其余諸星以身命推之，無施不至，至妙者矣。

       紫微屬土，乃中天星之尊，為帝，主造化樞機，人生主宰，仗五行而有萬物。以人命為定數安星，
       各根所司，在處數內，當掌爵祿，諸宮降伏，能消百惡。分有三台，紫微守命，是為中台，前一位
       是上台，後一位是下台；俱看在廟旺之鄉，有何吉凶之星守照？如廟旺化吉，甚妙；陷又化凶，
       甚凶；吉限不美，陷則凶也。喜輔弼為之相佐，天相昌曲為之隋從，魁鉞為之傳令，日月為之分司。
       祿存為主爵之司，天府為帑座之主，其威能降七殺制火鈴。人之身命若值祿存，又得日月三合拱照，
       貴不可言，無輔弼同行，則為孤君，雖美不足。與諸煞同宮，或諸煞照，則君子在野，小人在位，
       主人奸詐不善，平生積惡。與囚同居無左右相佐，定為胥吏。如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌四陷宮， 主人勞碌，作事不成，雖得相助，亦不為福。

       更宜詳何宮度，應何星躔。若居身命官祿三宮，最要左右守衛，天相祿馬交馳，不落空亡，並坐生
       旺之地，可為貴論。若左右拱照，亦作貴論。此外魁鉞三合，又會吉星如三台八座，亦以貴論。帝
       會文曲拱照，再得美限扶持，必文職之選。帝降七殺為權，有吉星至，帝相有氣，諸吉鹹集，則作
       武官之格。財帛田宅，左右拱衛，更與太陰武曲同宮，不分善惡，必為財賦之官。武曲祿存同宮，
       命中尤為奇特。男女得佐，吉祥，主生貴子；若獨守無相佐，為孤，則子貧孤老矣。妻妾宮為吉，
       男女主貴，亦要無破。遷移雖是強宮，更要吉星照命，則因人之貴，福厚必矣。男行陷地， 女為妙樂，逢吉則吉，逢凶則凶。

       二. 天機

       天機屬木，乃南斗益壽之星也，化氣曰善，得地合之，解諸星之順逆。於人命逢諸吉鹹集，喜行善事，
       勤於禮?罰?從諏?祝??諏秩??室宋??饋Ｎ薅衽安蝗手?模?辛榛?淠敝?荊輝ㄓ悴旒?
       作事有方，女命逢之為福，逢吉為吉，遇凶為凶。或守於身，更逢天梁，必有高藝隨身，習者詳之。

       三. 太陽

       太陽星屬火，日之精也，乃造化之表儀。在數主人昭彰，福應司貴，為文為武，輔弼為相，祿存高爵。
       太陰相生及諸吉集，則降禎祥，處陷宮則勞心勞力。隨身命之中，居廟樂之地，為數中之至曜，乃官祿
       之樞妞。化祿化貴，最宜在官祿，男作文星，女作夫主。在寅卯辰巳為之升殿，在午為之入廟，乃大富
       貴也。未申為偏垣，作事先勤後懶；酉為日沒，貴而不顯，秀而不實。若在戍亥子丑陷宮，亦為無光輝
       之地。逢囚暗破軍，一生勞碌，衣祿有欠。如忌宿陷自有傷，與人寡合，動輒是非，女命逢之，夫名不
       利，遇耗則非禮成婚。若遇諸吉，或與祿存同宮，雖主財帛，令人不閒。遇劫會左右、太陰同宮，皆為
       大貴。火鈴刑忌，逢之則先克父。身命祿官，若逢諸吉拱照，更有太陰同照，富貴全美。財帛宮於旺地
       ，諸吉相助，巨門不躔，富貴綿遠。居田宅得祖父蔭澤，若逢劫煞流煞歲君白虎，則克父矣。男女宮有
       光輝者昌，有刑煞者成敗傷損。再以身數合之，禍福無差。奴僕弱宮身居其間，逢吉則可做貴人門下客
       ，否則市井走卒。夫妻亦為陷宮，男逢諸吉聚，可因妻得貴，陷地加煞，傷妻不吉。男女見八座加吉，
       權柄不小；若左右諸吉皆照，大小限俱到，必有驟興之喜。若限不至，可以三合議論，恐應少差。女命
       逢之，限至亦可安享；與鈴刑忌集，有目下之憂，主先克父；與刑煞聚，有傷官之憂；與羊陀聚，則有 疾病。

       四. 武曲

       武曲屬金，北斗第六星也，乃財帛宮主，與天同皆有壽，司於財宅。於十二宮分臨，有廟旺陷，皆祿存
       加被，太陰為佐，天府天梁為佐。二星田宅財帛為專司之所，主巨富，有喜有怒，可福可災。若與耗囚
       會於震宮，必為破祖奄留之輩。武曲於遷移，發財於遠郡；貪狼同度，慳吝之人，唯財常橫發。若與七
       殺會於火宮，決因妻財而致富。與破軍同位，財到手而成空。臨二限之中，必主是非之撓。若獨居二限 之地，發財不輕。

       武曲坐於財帛宮，巨富，乃財入財鄉於廟地。若與月令蔭福同鄉，三合見之，必作棟梁之客。與桃花同
       宮，迷戀花酒，入廟遇天梁，當能橫發；值空亡因破家，與日同宮，更得官星，宜於升遷。天府安身，
       不宜受制於廉貞。與破軍同度，破祖喪家，終身勞碌，必定無成。天貴同宮得地，作財帛之官。與七殺
       擎羊相會，必刑而喪命。若單居身宮，必得祖業；與大?同居，破蕩家產。諸凶而作禍，吉集而呈祥；
       小限逢?而惹官非，太歲或沖於旺地，橫發之年。與廉貞逢耗曜，為婚約之訟。男女有氣而無陷，得男
       女之力，受制不吉，妻妾聚吉，因妻得財。臨陷地定遭劫，掠耗資財，破軍入水位，值金生水，發於江
       河，定則危厄，災禍不輕。官祿遇吉曜，為財賦之職；遇貪狼則為貪污之官。凶居於火旺之鄉，限到辭 官卸職。

       五. 天同

       天同屬水，南斗司福之神，為福德宮之主宰。經雲：「化福最喜遇吉曜，助福添祥為人廉潔，稟貌清奇
       有機謀，無亢不怕七煞侵。」不畏諸煞同跟，逢之一生得福，十二宮中皆為福，無破定為祥。

       六. 廉貞

       廉貞屬火，北斗第五星也，在斗司品職，在數為官權，臨廟旺之宮，犯官符之撓，後化為煞，作禍作殃。
       觸之而不可解，遇之而不為祥。主人性貌勇暴，不習禮義，遇帝座則主執威權，遇祿存則主大富，遇昌曲
       則主施禮樂，遇七殺則顯武功。在官祿為官星，與凶忌同宮，主勞碌；在身命為次桃花。居十二宮則暗晦
       ，迷花而致訟。與巨門交於他處，是非並起。官符逢財星會耗，祖產必破蕩，遇刑忌濃血不免，迎白虎則
       刑杖難逃，會武曲在刑制之鄉，恐木壓蛇傷之擾；同大耗居陷地，防投河自縊之憂。破軍同日月以齊行，
       災而不免；限逢至此，災不可擾。身命遇吉則福應，逢凶則不慈。若處他宮，福禍宜詳。

       七. 天府

       天府屬土，南斗令星也，為財帛之主宰，在斗司福權禍之宿，在數則執堂，財帛田宅衣祿之神，為帝之
       佐貳，其相貌則清秀，其稟性則端雅溫良。會太陰文昌文曲左右，必中高第。逢祿武曲，則有巨富之實
       。以田宅財帛為廟樂，奴僕相貌疾厄為陷宮，身命逢之，得助，夫妻子息不缺。吉集為富貴之基，定作
       榮昌之論。若值空鄉或孤立，凶論。會紫微及科榷祿，富貴相全。

       八. 太陰

       太陰乃水之精，為田宅，主化福，與日為配，為天儀表。上弦下弦之用，黃到黑到分勢尚盈虧，數定
       廟樂，以卯辰巳午為陷，酉戍亥子為得垣，寅為初出之門，為東潛之所。其為人也，聰明俊秀，其稟
       性也，端細慈祥。上弦為要之機，下弦減威之論。命坐太陽，日在卯月在酉，俱為旺地，為富貴之機
       ；嫌巨曜以來躔，怕羊陀以照度。廉貞而不犯，與七殺而交沖，恐非得意，必作傷親之論，除非僧道 反獲禎祥。男為妻宿，亦作母星，決禍福最為要緊，不可參差。

       命坐有輝之宮，諸吉鹹集，為享福得祖業之論；若居陷地，為落弱之位。無論上弦下弦，仍以不逢巨
       門為佳。財帛為廟樂，武曲祿存同會，更得左右相佐，主大富。若在生旺之鄉，無憂無敗，恐命身弱
       不得聚用。如破軍同居，不能為福，浮沉百出，成敗異常，若與刑囚煞會，主財散人離，終身孤克。
       兄弟奴僕為陷宮，田宅為入廟，若左右祿存蔭福同居，則承祖業而盛，若在陷地，雖吉亦有虧。暗曜
       來臨，刑星文並，產婦恐傷，母亦分離。煞曜廉貞偵不當犯，流煞太歲交並皆不吉，男女宮值刑星，
       有制則生，有克則頑。夫妻宮男為妻財，女則不論，逢羊巨則克妻，唯有光輝即美。要以太歲流煞三
       合之方，斷福禍疾厄，逢陀為目疾，遇火鈴為災；值七殺貪狼，則為瞎目。遷移得吉聚，商旅中生財
       。身若逢之，則有隨娘繼拜之義。官祿得輝為福，無輝無用。逢昌曲清吉，是為登第之論。福德為陷
       。僧道宜之；相貌亦是。若有光輝，但逢刑會煞白虎太歲，主母有災；妻亦如是。

       九. 貪狼

       貪狼北斗解厄之神，性屬水，體屬金，化氣為桃花，乃禍福之神。在數則喜放蕩；於人則矮小，其性
       機關，心多計較，隨波逐浪，受惡作善，奸詐瞞人，受學神仙之術；又好高吟，放蕩疏狂，作巧成拙
       。入繅宮於艮位旺宮，可為祥可為禍。會破軍亦戀酒迷花而喪命；同祿存暗?，因以虛花。遇廉貞則
       潔，見七殺配逐遭刑。遇羊陀主漏痔病，逢刑忌則見斑痕。二限遇吉，為福非輕，與日煞同守身命，
       女有偷香之態，男有穿窬之體。諸吉壓不能為福，眾凶集愈長其奸。以事藏機，虛花無實，與人交厚 者薄薄者厚，故雲：「七殺家身終是夭，貪狼入廟必為娼。」

       若身命與破軍同宮，天馬居三合之鄉，生量之地，男好飲並好賭博游蕩，女無謀而自淫奔私竊，輕則
       隨客奔馳，重則游於歌妓。若與武曲同度，為人陷妄慳貪，每存肥己之心，並無濟人之意。與廉貞同
       宮，在宮庭必定遭刑。煞星同宮，定為屠宰之人。羊陀交阱，必作風流之鬼。昌曲同度，必多虛少實
       。與七煞日月同躔，男女邪淫虛花；與巨們交戰，口舌官非。若犯帝座，便為無益之人。陷地逢生，
       又有祥端，家雖顛沛，也發一時之財。在財帛宮會武曲太陰，則為淫伏，終非所喜。兄弟陷宮，田宅
       祖業破蕩，初富後貧。男女是非之星，不見為妙。奴僕居於廟樂，必因奴僕所破，夫妻男女不得美。
       夫妻疾厄與羊火暗交並，酒色之病。遷移入土鄉，逢破軍暗煞，並流年歲煞疊並，則主遭兵破賊侵欺 ，貪污損人。入官祿福德相貌之宮，巧言令色，於欺可也。

       十. 巨門

       巨門屬金水，北斗第二星也，陰精，化氣為暗，在天司萬品，在數掌是非。於人主暗昧疑慮是非，進
       退難開，欺?固斕兀?湫栽蠣媸潛撤牽??墜押希?餚私懷跎浦斬瘛Ｊ???粑廾砝鄭?醬ξ?鄭?
       波勞碌。守財帛宮，亥子寅為禍稍輕；身命逢之，一生招口舌之殃；守財帛宮有爭競之憂，兄弟則骨
       肉參商不足；處田宅蕩敗流離，守奴僕則下局。暗值妻妾，主於隔角躔，疾病遇囚忌，主眼目之憂，
       臨煞必主成疾。臨遷移必招事非，入宮祿則受刑杖；臨於相貌，遭人搖擲。如會太陽，凶星作伴，更
       逢七煞，決諸殘傷。與貪狼同宮，因奸出配。逢帝座則制其性，遇祿存能解其虛，左右亦可值。羊陀
       則男盜女娼，身命逢之為忌，對宮火鈴白虎共伴無帝祿，充軍流配。煞湊重逢或三合，遭水厄之殃。
       此是孤獨之宿，克祿之星，除為僧道九流，方免勞神偃蹇。限逢凶曜，災難不輕。

       十一. 天相

       天相屬水，南斗司爵之星，為福善，化氣曰印，是為宮祿文昌之位。人命逢之，豐厚從實，至誠焦妄
       ，言語端實，事不虛偽，見難則有惻隱之心，見九事有抱不平之氣。官祿得之，顯榮，帝座合之，爭
       權。能佐日月之祥，兼化廉貞之惡，身命得之而榮耀，子息得之而續昌。十二宮中皆為祥福，不隨惡
       而變志，不因煞而改移。限步逢之，富不可量。此星若臨生旺之鄉，雖不逢帝座，若得左右，則助其 威權；居閒弱之地，也作貴論。二限逢之，富貴也。

       十二. 天梁

       天梁屬土，南斗司壽之星也，化氣為蔭，福壽，乃父母之主宰，化煞為權。於人則性情磊落，於相貌
       則厚重溫謙，循直無私，臨事果決；應於身命，福及子孫。遇昌曲於財宮，逢太陽於福德，聲名遠播
       ，達於王室，職位屬於風憲。若逢?曜，更會天機，宜僧道清閒，唯亦受王家制誥。貪狼同度，亂禮
       亂家；居奴僕疾厄相貌，作豐余之論。見囚刑必有災克之凶，遇火鈴刑暗，主有征戰之擾。太歲沖而
       為槁，白虎臨豈能無災；奏書合則有意外之榮，青龍動則有文書之喜。小?大?交遇，所做無成；病
       符官符相侵，不為災論。女命值此星入廟，旺夫益子；昌曲左右扶持，封贈榮華。羊陀火忌沖破，刑 克招非，廉而不潔，僧道宜之。

       十三. 七殺

       七殺屬金，南斗之大殺，第五之星也。遇紫微則化權降福，遇火鈴則為煞長威；遇凶曜於生鄉，定作
       屠宰；會昌曲於要地，情性頑囂。身煞逢凶於要地，命煞逢凶於三方，七殺並小限，必主陣亡。會巨
       日於帝旺及空亡之地，刑罰不輕，爵祿凌散。二限會身命，七殺三合對沖，雖祿無力。秘雲：「七殺
       居陷地，沉吟福不生。」是也。二主值之，定歷艱辛；二限逢之，遭殃破敗──遇帝祿而可解，遭七
       煞而命凶。七殺守身命作事進退，喜怒不常，唯左右昌曲天府入廟拱照，掌生殺之權，富貴出眾。若
       四煞忌星沖破，巧藝平常，陷地殘疾。女命旺地，財權服眾，志過丈夫；四煞沖破，刑克不寧，僧道 宜之。煞湊，飄蕩流移，還俗。

       十四. 破軍

       破軍屬水，北斗天關第七之星，司妻妾子息奴僕之神。在天為煞氣，在數為?星，故化忌為?。主人
       因暴狡詐，性剛寡合，視六親為寇仇，處骨肉無仁義。六癸六甲生人合格，主富貴；陷地加煞，妍巧 殘疾，不守祖業；僧道宜之。女人沖破，淫蕩無恥。

       此星會紫微失威，逢天府則作奸犯科，會天機則狗偷雞鳴，與廉貞火鈴同度，決起官訟；與巨門同度
       ，則口舌斗爭；與刑忌同度，則終身殘疾；與武曲同度，則東傾西敗，與文星守命，則一介貧士。遇
       諸凶結黨，破敗；坐落陷地，其禍不輕，唯天梁可制其惡，天祿可解其凶。若逢流煞交並，家業落空
       。與文曲入於水域，殘疾離鄉；與文昌入於震宮，遇吉可貴，但女命逢之，無媒自嫁。凡坐於身宮，
       居子午，貪狼七殺相拱，則威震華夷；與武曲同宮，居巳亥，貪狼拱合，亦居台閣。仍要看諸星何如 ，如庚癸生人雖入格，到老亦不全美。

       身命在陷地，棄祖離宗；在兄弟骨肉參商；在夫妻不正，婚姻進退；在子息先損後成；在財帛好湯澆
       雪；在疾厄致?頓??玻輝誶ㄒ票甲呶薹劍輝諗?馱拱?油觶輝詮俾磺迤叮輝諤拿?蕕仄頻矗輝詬５ 多災；在父母破相。

       十五. 文昌、文曲

       文昌屬金，南斗第六之星也。守身命主幽閒儒雅，清秀魁梧，博聞廣記，機變異常，一舉成命，披緋
       衣紫，福壽相全。旺巳宮，喜居辰午兼寅卯位，眉目分明，砷貌清秀，其於金水人，先難後易，中晚 有聲名。「太陽蔭祿聚，臚傳第一」。

       文曲屬水，北斗第四星也。主科甲文章之宿，遇文昌遇吉，數最為祥。在身命作科第之客，桃花滾浪
       ，一躍龍門。居巳酉丑宮，侯伯之貴；武貪三合同垣，將相之格；文昌遇合亦然。若陷午戌之地，巨
       門羊陀沖破，喪命夭年或水火驚險，居亥卯未旺地，與天梁相會，雖聰明博學，只宜僧道。女命值之 ，清秀聰明，主貴；但逢水性，又主淫蕩。

       流年昌曲，主科甲科名，大小二限逢之，三合拱照，太陽又照，流年小限太歲逢魁鉞左右台座，並日
       月科權祿馬，三合拱照，決然高中無疑。然必此數星俱全，方為大吉。但以流年科甲為主，命限值之
       ，其余吉曜得二三拱照，必然高中。二星在酉得地，不富即貴，唯恐不能耐久矣。

       十六. 左輔、右弼

       左輔帝極主宰之星，其象屬土，身命諸宮隆福，主人形貌敦厚，慷慨風流。紫府祿權，貪武三合沖照，
       文武大貴。火忌沖破，富貴不久，僧道清閒；女人溫厚賢惠，旺地封贈。唯火忌沖破，以下局斷之。

       右弼帝極主宰之星，其象屬水，守人身命，文墨精通。紫府吉星同垣，財官雙美，文武雙全。羊陀火
       忌沖破，下局斷之。女人賢良有志，女中堯舜。四煞沖破，不為下賤，僧道清閒。

       十七. 天魁、天鉞

       魁鉞屬火，即天乙貴人，斗中司科之星，氣象堂堂，聲名耿耿，廉能清白而有威儀。在人命坐貴向貴
       ，得左右吉聚，無不富貴。二星又為上界和合之神，若魁臨命、鉞在身，更迭相守，再遇紫府日月昌
       曲左右權祿相湊，少年必娶美妻。若遇大難，必得貴人扶助，小人禍福不一，然亦不為凶。限命巡逢
       ，必主生子慈善，生男俊雅，入學功名有成；生女則容貌端莊，出入超群。若四十以後逢墓運，不依
       此斷，但有凶亦不為災。居官者賢能威武，聲名遠播；僧道享福。與人和睦，不為下賤。女人吉多，
       宰輔之妻，命婦之論。若加惡煞，亦為富貴，但不免露私情淫蕩之態也。

       十八. 祿存

       祿存屬土，北斗第三，司爵之星也。主人貴爵，掌人壽基，帝相扶之施權，日月得之增輝。天府武曲
       為厥職，天同天梁共其祥。十二宮唯身命田宅財帛為緊，主富；居遷移則佳。與帝星守於官祿，宜子
       孫爵秩。若獨坐命而無吉化，乃守財奴耳，逢吉星逞其權，遇惡敗其跡，最嫌落於陷空，不能為福。
       若湊火鈴空劫，巧藝安身，蓋祿爵當得勢而享之。守身命主人慈厚信直，通文濟楚。女人清淑，機巧 能干，有君子之致。紫府廉同會，必作封贈，上局。

       大抵此星諸宮降福消災，然祿存不居四墓之地。蓋辰戌為魁罡，丑未為貴人，故祿元避之，良有以也。

       十九. 天馬

       天馬乃上界驛馬之星也，諸宮合有制化，身命臨之，謂之「驛馬」，喜祿存紫府昌曲守照為吉，大小二
       限臨之，更遇祿存紫府流昌，必利遠方。此星有制化者，如祿存同宮，謂之「祿馬交馳」。與紫府同宮
       ，謂之「扶?馬」，主勞；刑煞同宮，謂之「負屍馬」；火星同宮，謂之「戰馬」；日月同宮，謂之「
       雌雄馬」；與空亡同宮，謂之「空亡馬」。居絕地謂之「死馬」；遇陀罹謂之「折足馬」，俱主災病， 流年值之，依此斷。

       二十. 四化

       化祿為福德之神，守身命祿之位，科權祿拱，必作柱石之臣。小限逢之，主進財之喜，大限十年吉慶，
       即使惡曜來臨並羊陀火忌沖照，亦不為害。婦人吉湊作命婦，二限逢之，內外威嚴；煞沖，平常。

       化權者掌判生殺之神，守人身命，科祿相迫，出將入相；科權相逢，文章冠世，亦且古怪，主人欽仰。
       小限相逢，無有不吉，大限十年，必逐亨通。如逢羊陀耗使劫空，聽訟貽累，官災托請。女人得之，內 外稱意，可作命婦；僧道掌山林，有師號。

       化科者，上界應試主掌文墨之星，守身命權祿相逢，宰臣之貴；如逢惡曜，亦為文章秀士，可作群英師
       范。女命吉拱，主貴，封贈；雖四煞沖破，亦為富貴，與科星拱沖同論。

       化忌為多管之神，守身命一生不順；小限逢之，一年不足，大限逢之，十年悔吝。二限太歲交臨，斷然
       蹭蹬，文人不耐久，武人當有官災，喔口舌不妨。商賈藝人，處處不宜。會紫府昌曲左右科權祿與忌，
       富貴同論。四煞共處發不住財祿，躔於陷地，苗而不秀，蓋科星陷於凶鄉是也。如單逢四煞耗使劫空，
       主奔波帶疾，僧道流移還俗；女人則一生貧夭。太陽在寅卯辰巳化忌、太陰在酉戌亥子化忌，反為福論
       。其余諸星化忌，各審五行不同，如廉貞在亥化忌，是為火入水鄉，水命人雖忌但不為害。

       二十一. 地劫、地空、天殤、天使

       地劫星乃劫煞之神，守身命作事進退疏狂，不行正道，二限逢之，即令紫府左右魁鉞相助，亦防損失。
       若四煞空耗傷使重逢，財散人亡。女人逢之，身懷六甲，須防產厄。

       地空乃空亡之神，守身命作事進退，成敗多端。若太歲二限逢之，無吉曜守照，災悔多端，主出家； 入廟則吉。

       劫空二星安命，遇吉則吉，遇凶則凶；加四煞沖照，輕者下賤，重者六畜傷亡。僧道不正，女子婢妾 ，刑克孤獨。大抵二星俱不宜見，定主破財，二限逢之必凶。

       天殤乃上天虛耗之神，天使乃上天驛使之神，太歲二限逢之，不問得地否，只要吉多為善，其福略輕； 如無吉值，更有巨機羊陀火忌會，其年必主官災、喪亡、破敗。

       二十二. 擎羊、陀罹、火星、鈴星

       羊刃北斗之助星，守身命性粗行暴孤單，喜處群眾，唯視親為疏，翻恩為怨。入廟性剛果決，機謀好勇
       ，主權貴，北方生人為福，四墓生人不忌。居卯酉作福興殃，刑克更甚，六甲六戊生人必有凶禍，富貴
       不久，亦不善終。此星九流工藝，辛勤加火忌劫空沖破，殘疾離祖，刑克六親。女人入廟加吉，上局； 四煞沖破，刑克下局。

       陀羅北斗之助星，守身命必行不正，暗淚長流，性阿威猛，作事進退，橫成橫敗，飄蕩不定。與貪狼同
       度，因酒色而成癆。與火鈴同宮，定疥疫之死，居疾厄，暗疾纏綿。辰戌丑未生人為福，入廟，以財宮
       論，文人不耐久，武人橫發高遷。若陷地加煞，刑克招凶，二性延生。女人刑克，下賤。

       羊陀乃斗前二使，在天司引奏，在數主凶危，父母田宅兄弟三宮三合，或臨於身命見昌曲，主有惡痣； 見日月，男女俱克。逢日月損目，桃花同守，因色喪生。

       火星大煞將，南斗號神，身命諸宮不可臨，性氣沉毒，剛強出眾，毛發多異類，唇齒有傷痕。同羊陀會
       ，襁褓必災?，過房出養，二性可延生。此星利東南不利西北，若得貪狼會旺地，其貴無倫，封侯居上
       將，勳業鎮邊庭。三方焦煞破，中年後始興。僧道多飄蕩，不守規戒。女人旺地，自招婚嫁，並主邪淫 ，刑夫克子，下賤勞碌之人。

       大煞鈴星南斗從神，值人身命，性格沉吟，形貌多異類，威勢有聲名。若與貪狼會，指日立邊庭。廟地
       財官貴，陷地主貧窮。羊陀相湊，其形不清，孤單棄祖，殘傷帶疾，僧道多飄蕩，還俗定無論。女人無
       吉曜，刑克小六親，終生不貞潔，壽夭困貧。此星大煞將，其惡不可禁，一生有凶禍，聚實為虛。與七
       殺主陣死，逢破軍財屋傾；與廉宿羊刑會，卻宜刀兵。遇貪狼宿，官祿亦不寧。若逢廟旺，富貴不可論。

       鈴火陀羅擎羊刑忌一名「馬掃星」，又名「短夭煞」，君子失其權，小人犯刑法，孤獨克六親，災禍不
       歇；腰足唇齒傷，勞碌多蹇剝，破相又勞心，乞丐填溝壑；武曲並貪狼，一生招凶惡。疾厄宮逢之，四 時不離災，只宜山寺僧，金谷常安樂。

       天刑守身命，不為僧道，定主孤克，亦不貧則夭，父母兄弟不得全。二限逢之，主官事、牢獄失財； 入廟則吉。

       天姚屬水，守身命心性陰毒，作事多疑，雅好美色，風流多婢，又主淫佚。入廟旺，主富貴多奴僕。居
       亥有才有學，會惡星破家敗業，因色犯刑。三合重逢，少年夭折。臨限不用媒灼，招手成婚。吉星加紫 ，剛柔並濟，主風流；加紅鸞，淫刑，主夭。

       天哭為惡曜，臨命最非常，加臨父母，破蕩賣田產。「若教身命陷，窮獨帶刑傷。六親多不足，煩惱過
       時光；東謀西不就，心事總茫茫。丑卯申宮貴，遇祿名顯揚；二限若臨之，哀哀哭斷腸。」

       紅鸞臨身命，主得吉慶之事，男招美妻，女招貴夫，入廟則吉，失陷則凶。歌雲：「紅鸞星最善，婚姻
       有良緣。更喜辰丑地，富貴永綿綿，財貨十分美，貌美事光姘，福德同身命，超肆眾所賢。更有流年論 ，其星依此安，二限值此宿，喜事定然來。」

       太歲為當年歲君，水之精也，與眾星不睦。遇紫府左右昌曲魁鉞扶持，雖災少，亦防六畜之害。遇四煞
       ?使，財散人亡；女人防災厄。此星喜守遷移、財帛、官祿三方，又喜紫府左右機梁日月，入廟則吉，
       陷加煞則凶。歌雲：「太歲當頭坐，諸神不敢當，任是鐵罹漢，也吃皺眉湯。逢凶必作惡，年辰遇必殃，
       若遇科權祿，橫發不尋常。忌宿臨其內，夾限必身亡。更有流年論，重逢限不良，若還臨命限，災殃有刑 傷；更值官符宿，未免犯官防，若與吉星湊，方可免災殃。」