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初步了解佛教，始於我鄰家的一位叔叔。叔叔是個虔誠信佛的人，他說自己會看面相，並經常有意識的預言我將來的命運。他算我的性格，算得很准。但我認為他是因為了解我才猜對的。她預言我將來的命運好，是個有福之人，但我始終不相信。他和我打賭，讓我把他說的話記錄下來，日後應驗了再和他聯系，以證明他預言的真實性。幾年後，我偶爾會想起他說的話，似乎也有點相信神是存在的（但那時不認識耶穌）。每年春節都會去大悲願，燒燒香拜拜佛，只是出於一種寄托，沒有任何目的。但就在那時，我對面相有了進一步的認識。

   每當我從大悲願附近路過時，總有算命先生“攔截”我。我起初出於好奇，便答應花錢算一卦。後來見怪不怪，我發現每個算命先生說的都一樣，和鄰家叔叔說的也一樣。開頭語便是：“姑娘，貴人相啊！你是個。。。。樣性格的人，你命中注定有。。。。。好運。”或者是：“姑娘，你面相有講究啊！你天庭飽滿地閣方圓，五岳朝生五行俱全。你面相生得寶貴，日後定是個有福的人啊！”像這樣的開頭語，我不知要遇到多少回。因為無論我走到哪裡，都有算命先生“攔截”我。當我拒絕時，他們便窮追不捨（有一次，追我追到商場裡去了）。這便使我對面相學產生興趣。

   日後，我買來面相書看。書中的話語我能倒背如流，但我始終不太理解。很難想象眼、耳、鼻、口、舌、手、腳。。。怎能和命運掛鉤。再過了幾年，我突然對《中醫美容》、《經絡美容》、《手腳按摩診病》一系列的書產生興趣。因為女人愛美的天性，也因為這書中的知識確有祛病強身的效果。於是開始對其細心的研究和學習。

   這樣的書看多了，便明白一個道理：面、手、腳是身體的反射區。從人的面部、手部、腳部能看出人體五髒六腑的健康狀況，人體器官通過經絡連接到穴位再反射到面、手、腳的體表。一個人是否健康，器官功能怎樣，一看面部、手部、腳部的反射區便能得知一二。

   比如：耳朵是腎的反射區，如果耳朵形狀大小生得好，就證明腎功能強。腎功能強就證明人的生命力強，因為腎為“先天之本”。由此就可判斷此人聰明、健康、有智慧。健康、聰明、智慧正是制造財富的基本條件。所以面相書上稱“耳主財”（看一個人財運狀況看耳朵的形狀、大小便得知）。這樣看來面相術就沒有那麼神奇了。

   人是由肉身和靈魂組成的，靈魂的健康與否直接影響到肉身。肉身的健康與否也直接影響到靈魂。當一個人的五官長得端正時，證明其肉身就健康（因為五官是肉身的反射區）。其肉身健康時，證明他的靈魂純潔，因為人健康就不易招惹邪氣，不易受魔鬼誘惑。（純潔的靈魂是天主的“性”。善良、溫和、節制、恩慈、充滿真愛）。相反，一個人五官長得丑陋，其靈魂也必曲折（曲折的靈魂是魔鬼的“性”。驕傲、貪婪、仇恨、吝嗇。。。）。當人的靈魂接近天主時，天主必會降福於他。所以面相學中說“五官端正的人，其心也必端正（心可稱靈魂），其人必是貴人也是有福的人。面相學也是以此來判斷人命運的。

佛教中有好多理論是和基督教息息相關的，只是說法不一樣。（其實信的都是同一個神耶穌，但那時佛教創始人還不認識神，只是受神的啟示，悟出的佛學道理）佛教大多研究肉身和現世，是對現存狀況的理論和總結，是一種哲學，它近似於神學但並非真正的神學。面相學就是古代佛學弟子在長期生活中總結的一門學科（當然是受天主啟示的）。天下萬物的存在都是天主允許的，每個學科的形成也都是受天主啟示的。面相學有一定的准確性和道理，但它只能供參考不能太迷信。因為人是活的不同於物體，人的生命靠著信天主是可以改變的。（有的人說算命先生是專為騙錢胡說的，這種說法我不太贊同。即使是胡說也要說得像，才能把錢“騙”到手啊！）

　　　　　　　　本文只帶表我個人的觀點，僅做參考！