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戲說風水大師陳帥佛取名  
   
  
   
 作者： 125.76.159.*  2006-9-17 08:02 　 回復此發言     
  
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2 戲說陳帥佛取名   
  
　　理性看待取名文化   

　　近幾年取名業的迅猛發展使不少人趨之若鶩，有的對自己的名字整天疑神疑鬼，面對如此風潮，究竟應該怎樣看待呢？由於目前取名方法多宣稱來源於《易經》等中國古文化，記者就此走訪了西北大學文學院費秉勳教授，費教授對中國古代文化中一些特別的現象有著較深的研究，尤其在《易經》研究領域堪稱權威。費教授表示：「利用《易經》是可以為人取名，《易經》學說是中國歷史上經過幾千年流傳下來的，它本身可不可信、有沒有科學道理目前尚不能下定論。但是利用《易經》取名是一個非常複雜的過程，這不是一般人所能夠掌握的。」費教授說，據他瞭解，目前一些取名公司為人取名並不是有根有據，大部分不過是打著深奧學說的招牌，來達到騙人斂財的目的而已，他讀過一些人出的所謂姓名學說的書籍，他認為，寫書的人對中國古文化不一定瞭解。對於名字可以決定一個人的命運之說，他更是予以批判，「這可以用最簡單的一個例子來說明，叫同樣名字的人，一個可以大富大貴，另一個卻可能是乞丐，這樣的事例在生活中有很多。」   

　　而利用筆畫取名的五格剖象法也經不起推敲，早在幾年前就有人撰文進行過批判。從以下簡單幾點，即可見其謬。五格剖象法使用繁體字筆畫劃定人生吉凶，同樣一個「華」字，繁體字有兩種寫法，筆劃有13和14兩種，「哲」有雙吉寫法，「坤」有兩「方」加一「土」寫法等，因此其測算的基礎—筆畫首先就確有不確定性。舉一例，身為皇帝的「朱元璋」按五格算法，總格數為30,而按五格說，30為無一吉祥者，居然當了皇帝，五格之謬可見一斑。   

　　陝師大一位社會學專家認為，一個好名字最多是對人產生一個好的心理暗示作用，一個人的命運絕對不是一個名字就能決定和影響的。琅琅上口、易於記憶、健康向上的名字對一個人的社會交往有一定幫助，但不是決定因素，工作、學習要想成功，重要的還是自己努力，不是有一個好名字就可以安枕無憂了，這個道理只要認真想一想，大家就都能明白，人們不應該陷於起名的誤區，被一些起名公司的誇張宣傳所誤導。   

　　西北大學一位語言學專家認為一個好名字可以從以下幾方面考慮：不和名人重名、不易重名、創意新穎，真正體現通過名字區分人的作用，即名字的特有性；響亮上口，讀起來流暢好聽、諧音美好，即易讀性；易寫、易記錄，忌諱筆畫過於繁瑣，即易書寫性；內涵豐富，不粗不俗，即雅美性；不與含不祥意字同音，即吉祥性；名字應有很深的哲理性等。例如「茅盾」、「鄭成功」、「倪瀚星」、「成龍」、「成方圓」、「陸定一」等均稱得上好名。目前我國有十多億人口，而常用漢字只有幾千，人口是漢字的千萬倍，名字作為人的屬性，起著社會區別的重要作用，所以提倡對姓名的研究具有一定意義，但是借起名之機進行迷信宣傳則應堅決反對。   

　取名業應走健康發展之路   

　　由於相關政策法規的缺乏，目前國內取名業魚龍混雜、參差不齊，許多只圖眼前利益的從業者利用人們的心理需求故弄玄虛、騙取錢財，這種局面非常不利於取名業的健康發展。中華取名網首席設計師高培琪認為，取名業如果正規運營，應有良好的發展前景，尤其是企業名稱、品牌的命名在市場經濟中具有非常重要的作用，一個良好的產品品牌對於企業發展、商品銷售具有不可低估的力量，國外許多知名企業都曾不惜一擲千金來請策劃公司進行策劃取名，這才是取名公司真正的發展方向。而目前國內取名業卻大多誤入「歧途」，為迎合部分顧客的迷信心理，大搞玄虛之道。一位業內人士坦承，雖然他們也想走「正道兒」，但是如果不宣稱他們能夠根據一定學說測命運、求吉祥，就無法同別的公司競爭，他們也很無奈。在談到西安取名業時，業內人士認為，目前西安正規註冊的取名公司不多，大部分是無照經營，消費者利益得不到保障；許多從業人員文化、知識欠缺，服務質量跟不上；取名公司規模較小，個人名字設計多於企業品牌設計，沒有形成規模化企業；行業競爭不夠規範，不利於產業的良性發展。因此取名業要想一路走好，應從多方面進行，首先，國家應從法制、從業資格、職業道德等方面加強對取名業的管理，盡快出台相應的政策法規，督促取名業規範經營；其次，取名業應加強行業自律，自我規範，進行積極健康的市場競爭；另外，消費者也應樹立起健康的心理，正確看待取名文化，不能過於迷信名字對於命運的影響，最終引導取名業走上良性發展之路。