取名算命 - 網路之家

  算命，在漫長的中國歷史長河中，古老而又神秘的陰陽五行學說孕育出了各種各樣的預測算命的方法，如：八字預測法、看相法、紫薇斗數法、鐵板神算法、奇門遁甲法、六壬法、太乙法、稱骨算命法等等。而在這眾多的預測方法中，在民間影響最大，預測面最廣的只有八字預測法、看相法、稱骨算命法，可以說這三中預測方法是我國古代算命的大宗之法。數千年來，它以其獨特而又神秘的魅力吸引著我們每一個人。中國人素有吃苦耐勞的傳統，從古至今，千千萬萬的華人辭妻別子，飄洋過海，在世界的每一個角落尋求發展。算命也隨著我們先輩們的足跡流傳到世界各地。可以說有華人存在的地方，就有算命這種神秘文化存在。八字論命是根據人出生的年、月、日、時、分單向時間軸來推定人的一生的測算方法。稱骨算命是三國時期諸葛亮（又稱孔明）根據易經和萬年曆推算所著的一個簡潔的算法。中華算命，源遠流長，流派繁多，一個派別的論著是洋洋灑灑幾十本，令我等凡夫俗子望而生畏。西方人稱為預測學的學科同此也類似，那是根據星座來推測的，共有十二種選擇，而星座的預測法也逐漸被國人所接受，並漫漫地融入國人的人生預測中。 

　　姓名學淵源於我國古代諸多先賢的哲學思想，是我國的國粹。孔子說：「名不正則言不順」。蘇東坡說：「世間唯名實不可欺」。嚴復說：「一名之立，旬月踟躅」。諸先賢都道出了姓名對人的重要性。古代有名言：「有其名必有其實，名為實之賓也」。在《說》一書中，訓義「名」為「命」，「名自命也」。在古時，許多學者雖對姓名做過研究，可惜只是解其字義而未加以發展，更沒有與《易經》結合起來形成一門專門的學問。後來，各代學者雖有補充，詳加說明，然而始終沒有被世人重視，只是在民間流傳。至十八世紀末，十九世紀初，日本學者雄崎健翁將姓名學進行了較為系統的整理，並美名稱為「聖學」，實為中國姓名學。而研究此學的門生則給予「聖學生」的稱號。之後，此風傳入新加坡、香港、澳門、台灣、韓國等地區，漸傳至我國東北遂成為今天之姓名學。
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